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  • 西藏佛教史上的三次大法会

    窝阔端,十九岁谒见忽必烈,忽必烈嗣皇位后,他被封为国师,在以后设立的总制院中以国师领总制院事。1265年,八思巴为安排建置西藏地方政府的行政机构回到萨迦,成立了自己的喇让组织,内设司膳、司寝、司供、知宾...

    不详

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  • 孙中山先生对佛教的重视与支持

    逃亡至日本。谒见中山先生,两人一见,相谈甚契,中山先生还特地空出楼下的一间房屋,让其居住。与之促膝交谈,亲同手足。后中山先生离日赴檀香山,绌于资金,宗仰上人知道后,立即资助银洋200元,以作为革命经费。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 貌丑心慧--道安大师

    寺,慕名谒见佛图澄。澄师见他才识不凡,与他畅谈了终日。众僧见他相貌奇丑,不怎样重视他。澄师说:“你们不可用俗人之见看他。我敢说,你们没有一个人可比得上他。将来佛门传灯,他大有希望呢!我们修道之人,不能...

    不详

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  • 创办天台学院的释仁山

    教育部的主张,协助太虚筹办佛教协进会。太虚曾以协进会之事谒见孙大总统,孙命秘书马君武与之接谈,对协进会的内容颇为赞许。仁山邀太虚在金山寺开成立会,且谓有僧师范学堂的数十名同学,如观同、宏模等都在镇江,...

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  • 觉囊派教法史(2)

    烂陀寺受五戒,居住多年,圆满闻习三藏、四续部,成就了各种密咒、禅定,住修时有多尊瑜伽母显现加持,使他获得了殊胜禅定。然后按照瑜伽母授记,抵达北印度城市杂兰达拉纳谒见了居住在这里的成就师杂兰达热巴,礼敬...班智达弥底杂什纳的化身。在绒格河边谒见了阿底峡大师,阿底峡把手放在他的头上后用梵语问道:“做什么?”他对答如流。阿底峡大师很惊奇地授记说是:“黑行者的化身。”他从十一岁始修因明理论,十三岁以后全部学完。...

    阿旺·洛追扎巴著

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  • 沙尘上的足迹

    年后他想见佛陀,他告诉他的剃度师:“我还未曾面对面见佛陀,我只听到人们谈起佛陀如何如何。如果您允许,我就会起程去见那尊贵的,觉悟的佛陀。”*12  至于那些有家务在身的在家弟子,由于他们无法远道去谒见...

    达弥卡法师

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  • 东汉末年的佛经翻译概况

    一、佛教最初传入时的翻译概况 佛教创始于印度,流传于世界各国。大教之所以东来中华大地,肇始于永平七年东汉明帝的“梦感金人”,因帝派遣中郎将蔡愔、秦景、博士王遵等十八人的前去西域求取佛经,在中天竺大月氏国巧遇前往东土弘化的迦叶摩腾、竺法兰二尊者,于是带着佛倚像,梵本经文六十万言,载以白马。前后经过了三年的时间,于永平十年除夕夜抵达东京——洛阳,藤、兰二尊者以沙门服谒见了汉明帝,帝以外...

    曲槐

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  • 少林寺历代高僧简介

    。隋炀帝听说后诏见慧安,他又潜藏起来,到衡岳寺去做头陀。唐贞观年间,他往黄梅谒见禅宗五祖弘忍,之后遍历名山,并在少林寺住下。唐神龙二年(706年),他被招入宫庭,三年后辞归,不久圆寂。 报恩(...

    不详

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  • 孙中山对佛教的重视与支持

    至日本。谒见中山先生,两人一见,相谈甚契,中山先生还特地空出楼下的一间房屋,让其居住。与之促膝交谈,亲同手足。后中山先生离日赴檀香山,绌于资金,宗仰上人知道后,立即资助银洋200元,以作为革命经费。...

    不详

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  • 大慈寺镇寺之宝千年传奇

    ,从暹罗(今泰国)带回的。清光绪二十八年(1902年),清福从香港经安南(今越南)西贡到达暹罗都城曼谷,为了尊重当地民族风俗习惯,他穿上暹罗僧人的服装去王宫谒见暹罗国王。国王待之以礼,临别赠送贝叶经...

    不详

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